知烦恼是虚空，知人生是无常
中国 澳门20160214
人在苦恼当中还不知道苦恼，这是最苦恼的事情；如果哪天知道这是苦恼了，是生不带来死不带去的东西，就会自动消失。没有经历过苦恼和烦恼，一碰到苦恼烦恼就会心神所失，很多人一碰到孩子成绩不好就大跳大叫，很多人发现先生回来晚了就大叫大吵。知烦恼者知虚空，昨天的烦恼可能今天就没有了，昨天让你痛恨的事情可能过一段时间就没有了，想一想，我们小时候有多少痛苦的事情，现在还有吗？我们今天痛苦的事情，等到哪一天躺在病床上爬不起来的时候，还会为此烦恼吗？知烦恼是虚空，知人生是无常，这就是悟性。佛经中说：“若知我空，谁受谤者，若知无我，烦恼何生。心若不生，境自如如。万境本闲，唯心自闹。”
如果这个世界上所有的事情，你心中不要去生，你不会烦恼，看见所有的境界就像过去一样，就是境自如如，就是如如不动。你们看到的东西，十几二十年，这个房子还是这个房子，这个世界所有的境界本来就是空闲的、没有的。唯心自闹，是心所创造这个世界。
我举个例子，你们知道心可以大到什么程度，心可以小到什么程度。你们坐在下面，把眼睛闭起来，想象自己看见了大海，看到了遥遥无远的天空，看到了一座城市，你们的心就像大海般的宽阔，像城市般的宽大；如果你们现在将眼睛闭起来想象着一根针、一个针眼，你们的心就像针眼一样小，所以我们的心能大能小，为什么宰相肚里能撑船？学佛人要把心像大海一样宽阔，情像无限的天空一样宽广，把佛的心洒向人间。（掌声）
烦恼是第一大业障
Wenda20190804 36:07
问：请问师父，为什么烦恼是第一大业障？
答：因为一个人有烦恼了，什么事情都不稳了，什么事情都想不通了，什么时候都痛苦了。你说你怎么解脱？怎么会生出般若智慧？所以人不能烦恼，一有烦恼，接下来就智慧不开了。没有智慧，那还叫人吗？动物跟人的区别就是因为智慧（如果一个人心生烦恼，但并未对其他人造成伤害，那他今世或者是后世会受什么样的果报？）一样，他今生当场就受果报了——自闭症、忧郁症。他伤害自己是不是伤害众生？怎么会只伤害自己啊？你活在这个世界上跟外界不接触的？你伤害自己，忧郁症，你爸爸妈妈不难过的？不叫伤害爸爸妈妈？你经常去看病还伤害医生呢，你怎么不讲啊？（嗯）伤害一切关心你的人，伤害你的好朋友，不叫伤害啊？自私，问出这种问题还是很自私（嗯，感恩师父）
无所住心，所有琐碎的事情，都不要住在自己的心里，要见佛性
1-37《无所住心，修正自己的行为》
无所住心，就是你的心不要放在某一个位置上，我无所谓，放在哪里都可以，不放在哪里也可以。心不要注重在什么地方，什么叫住心？不论是注重在贪的方面，吃的方面，还是事业方面等都叫住心。无所住心，凡是所有琐碎的事情，全部都不要住在自己的心里，要见佛性，明心开悟，把自己的悟性开发出来。
提问16.起烦恼主要是贪
20170217新加坡26:43
问：不论因为什么事、哪个人，如果起烦恼，是与我执跟魔障有关吗？
答：主要是贪。记住了，不管碰到什么事情不开心了，先想一想“我贪了吗？”“这个事情无所谓的”，你就不会贪了。比方说，人家比你好，人家把你位子抢了，你说“哎呀，我难过”，你实际上就是贪。“我要比他好，我要把这个位子拿过来”，这不叫贪吗？修心也是这样，“哎哟，来一个比我修得好的人了”，你也叫贪。师父那句座右铭是什么？（无欲自然心如水）对了，没有欲望，心像水一样平静，无所谓的。到人间本来就像来旅游一样的，在旅游的过程当中，找回自己的家园，那才叫正能量。
对“烦恼即菩提”的理解
shuohua20130215 25:40
问：“烦恼即菩提”，我们以后没有烦恼了，是不是就没有智慧了？
答：没有烦恼说明这个人的智慧已经到底，有无限智慧了，不是利用烦恼来增加菩提。在人间有烦恼是自然的，而我们随着烦恼的增长可以用无限的菩提来制服它，让我们得到更高的境界，当我们得到更高的境界就到了无上菩提，那个时候我们就根本不会有烦恼了，是不是有智慧？（是的)就像读书一样，小学的、中学的、高中的功课都会做之后才会得到解决大学问题的方法（对，谢谢师父！）
烦恼来了靠戒律才能转换成菩提
解答来信疑惑（一百四十二）2017-01-13
问：戒律是一切法的基础，如果本身戒律不够，在烦恼当中又再造因。烦恼来了靠戒律才能转换成菩提。请问这样理解是正确的吗？
答：是正确的。
提问3.不见人非、常思己过，可避免烦恼和争执
20150912巴黎3:18
问：在修行方面，只有不断地提升境界，消除业障，才能认识到自己的错误和无明。境界越高，对自我认知的警觉性越高，能够避免犯很多的错误，师父常说“别人都是对的，自己都是错的”，是否只有以这种心态才可以不断地消除业障，提高境界，一点一点真正认识到自己的错误和无明？
答：这句话很重要。记住了，一个人活在世界上，只有认为“别人都是对的，我都是错的”，你才不会跟人家去争，你不会烦恼，不会嫉妒。大家要记住，“别人都是对的，只有自己错的”，这是一个境界。因为当你拥有这个境界的时候，你不会产生烦恼，不会产生无明习气。所以一个好好修心的人，第一，觉得别人都是对的，他自己不会不开心，不会去跟人家争、去抢，“都是我做错”。像很多母亲跟孩子一样，孩子说了千条理由、万条理由，妈妈说“好了，算了，都是我错了”。实际上，妈妈错了吗？妈妈没有错，孩子很多的毛病。但是妈妈为什么说“是我错了”？妈妈境界比孩子高。
业障爆发时如何修清净心，如何脱离烦恼
20191021吉隆坡39:16
问：报身受报的时候，该如何脱离六尘苦恼，修清净智慧？也就是业障爆发，业报来的时候，怎么脱离烦恼，修清净心呢？
答：很简单，跟众生在一起，跟大家在一起共修，一起越过，让大家帮助你越过很多的障碍；有了烦恼之后好好地学佛，好好地拜佛、念经，请菩萨帮助你化解你自己的烦恼和忧愁，这样的话你就会精进。所以当一个人苦恼的时候，千万不要把自己一个人关在家里，这就叫自闭，自己把自己闭在房门里边。要走出去，和我们的佛友在一起，天天法喜充满，天天能够到观音堂来，看你所喜欢看的人——未来的菩萨，看你所喜欢看的观世音菩萨，看你自己所做的功德，来慢慢地忘却烦恼。实际上一个人的境界一定会抵制你很多的五欲六尘（感恩师父）
提问52.像菩萨一样活着，不会烦恼
20191018吉隆坡81:20
问：当不再造新业的时候，是不是就可以开始更好地控缘了？如同《白话佛法》里面说的，可以控制自己的意识，从而实现境界和意识的转变，让自己的佛性更加明显？
答：好好去做就好了。很清楚的，一个人能够控制自己的境界，不让他自己贪瞋痴慢疑，在人间就像菩萨一样活着，那多幸福，会有什么烦恼？你做菩萨会跟人家争吗？你做菩萨会跟人家抢吗？你不争不抢的话，你有烦恼吗？你什么时候都让着别人，别人都喜欢你，你不就是菩萨吗？人间菩萨（谢谢师父）
提问9.如何抽离自己的牵挂心和烦恼心
20190509新加坡07：56
问：我们在人间面对复杂的环境，不论在工作上，在弘法道上都会遇到困难，需要我们去理解思考，如何如理如法地去解决。在思考和处理过程中，我们如何避免产生疑虑心和烦恼心？今后在事情过后，如何能抽离自己的牵挂心和烦恼心，而让自己的心清净呢？感恩师父慈悲开示。
答：所有的这一切，都是因为心不清净。你心清净，怎么会有这种烦恼？很简单的，一个人要心清静，就是首先，什么事情不要斤斤计较，能大能小。你把这件事情看得太大了，你的心就装不下了。你自己小心眼，把这件事情，用自己很小的心去套很大的事情，那肯定心又装不下了。所以怎么样？只有海纳百川，把自己的心扩大，靠慈悲，你看见他很可怜，他在攻击你、在骂你、诽谤你，你就觉得很可怜，他在造业，“哎呀，可怜他吧，菩萨保佑他吧”，这个才叫慈悲。你没造业，他造业，你说他可怜不？他以后要受报你不受报，你说他可怜吗？就是这个心，心要管住，所以要多念心经。
怎样克服烦恼和习气呢？
广播二3. 戒习性，除烦恼
我们要知道，烦恼一定要少，习气也会少。习气多了，烦恼也会多。那么怎样克服烦恼和习气呢？最要紧的就是要修心修行。我们平时要提防自己身上的毛病，提防自己的顺境和逆境，因为碰到顺境的时候，你会怎么样怎么样，碰到逆境的时候，你又会怎么样怎么样。要明白，我们不管碰到什么境界，我们都要逢缘，叫遇境逢缘。什么叫逢缘呢？逢缘就是随缘。逢到这个缘分，我们就做，没有这个缘分，我们就不做。今天有人让你做领导了，你有这个缘分了，你就做。如果没有让你做领导，你拼命地去求、去追，时间长了，你也坐不安稳的。很多人在单位里一直很自在，就是想争一个位置之后，结果就没有得到，就心里不平衡，离开了单位，结果找了一个比现在还要差的位置，这就是不随缘的果，因为这个世界上任何事情，都是实缘体，都是实实在在的有缘的一种体现。实缘体就是让你明白，你有这个缘分，你才能去做，你没有这个缘分，你就不要去求了。求来的也是假的。所以，学佛，一要改变自己的烦恼习气，二要随缘。
笑着迎接烦恼，你的菩提就来了；学佛就是一个改变的过程；真心忏悔消业障
解答来信疑惑（三百三十七）2019-10-01
台长语：不管在哪里，最重要的是心要跟着菩萨，我们到哪里都要靠观世音菩萨慈悲。人生会有各种各样不同的烦恼生出来，烦恼即菩提，用智慧、用慈悲，就都能解决。每一天活着，每一天要和自己身上的业障做斗争，每一天要想着改变自己，每一天都要严格管住自己的思维、行为、语言，不能放纵自己，讲话要当心，做人要当心，思维要当心。任何一个人，靠别人，都是靠不住的，只有靠自己。靠别人说明自己智慧还不够、勇气还不够、能力还不够，所以才想靠别人。当然靠菩萨是肯定对的，但在人间靠别人是靠不住的。只有对你没有需求的人，你靠得住；只要和你有利益冲突的，或者想从你身上得到什么的，都靠不住。最好的方法是靠自己的努力，靠观世音菩萨的慈悲，要有勇气、有信心、有能力。
每个人都在越过一个一个的障碍，身体上的障碍越过了，要懂得怎样越过心理上的障碍，以及在社会上碰到的各种障碍。人活着不容易的，一辈子这个事情解决了，那个事情又来了，没有停息过，所以叫无止境的轮回。可能一年之后你再想想今天的这个事情，会觉得很可笑、很傻，觉得是很正常的事情。就像我们小时候发生的一些事情，现在想想是很正常的，但当时不能接受，因为当时没有接受过、没有经历过，现在你接受了、经历了，就必须改变自己的心态来适应它、来改变它。学佛就是一个改变的过程。菩萨大慈大悲地救我们，我们只要真心忏悔，一定会消掉自己身上很多的业障。
人间只是一个过程，只是一个旅途，有什么放不下的？有什么事情可以难倒我们的？笑着迎接烦恼，你的菩提就来了。能够放下烦恼、战胜烦恼，就是有菩提。很多人战胜不了，所以天天在痛苦之中。
希望大家好好学佛，好好念经、好好修心，好好地努力改变，一世修成。
我执是烦恼的根；《白话佛法》相伴度过人生低谷
Shuohua20131025 31:06
女听众：学佛以来我觉得今年自己的业障爆发得很快，遇到很多很多的事情，在六七月份的时候，我整个人其实对我的修行都没有信心了，修行两年多以来，觉得自己什么都做得不对，好像把自己都否定了。
台长答：这就对了，知道自己错了那就对了，知道自己还对的人，不知道自己错的人那是永远是错的。你情愿现在年轻的时候能熬过来，还是情愿到了晚年要死的时候直接就把你拉走？（对啊，我知道这些磨难，我都很感恩，到现在10月份的时候，我觉得自己整个人又否定了，以前是对修行的否定，现在对整个人都否定了，我觉得我自己真的是一无是处，什么都做得不对，整个人全面崩溃、瓦解了）不要瓦解，我告诉你，知道自己做错了，就要好好地站起来，哪里跌下去，哪里站起来。如果不知道自己做错了，你站都站不起来（对，很感恩师父！这么长时间以来，我一直都不想给师父打电话，我觉得自己很不对，什么都做得不对）你这就叫放下，只有把自己完全放下，“哎呀，我怎么做错事情了？我这个人怎么这么烂啊？我这个人怎么这么坏啊？”你只要知道自己是坏了，知道自己的是烂了，你才能知道怎么样能够不把自己作为坏人，怎么样才能知道不烂。你如果连自己都看不透里面是烂掉了，你怎么可能慢慢地治疗它，把它外面挖掉呢？（嗯。我很感恩师父，就是在这些最艰难的日子里，是师父的《白话佛法》一直在伴随着我成长，我记得前段时间在六七月份的时候就看师父的《白话佛法》，师父说我们要求智慧，我们求菩萨都求反了，很多人求这个求那个……，我们应该求菩萨给我们智慧）对，我告诉你，
最重要的不是求钱，也不是求名、不是求利，也不是求婚姻，什么都不要求，最重要的是学到、求到菩萨的智慧啊！因为有了智慧你什么都能解决啦。就是这个门推不开我再推推那个门，你要拿一把万能钥匙你什么门不能开啊？哎呀，很多人没有智慧啊（就是师父的这些话伴我走过了那段日子，而且那一段时间师父还有菩萨一次又一次地加持我）你们这些小女孩小男孩好好想想，在婚姻到绝望的时候很多人就是因为看了《白话佛法》，师父就是这么不停地讲啊讲啊，使他们度过了最难过的时期，使他们忘却了自己生命的短暂，所以他们才能明白生命要珍惜。所以台长是你们永远的好朋友，是你们永远的老师，所以你们再怎么样被人家抛弃，被这个社会抛弃，被所有的一切抛弃，台长永远不会抛弃你们的。你们只要跟着台长好好修，台长一定会让你们想得通、想得明白，人生已经很苦了，不能再让自己受苦了。（师父您在《白话佛法》说明明碰到不好的事情，也要把痛苦、忧伤降低到最低点，每一分每一秒都让自己身上得到喜悦、满足、安宁来填空。您说让我们意念中长存：我没有不满，我没有怀疑，我没有抱怨。我在心里长存感恩，才会得到真正的安详。师父这些话一遍一遍地在我的脑海里在我心里盘旋（对啊）让我度过了那些最艰难的日子，我要感恩师父。我自己在佛台上都说过：“我一定会紧紧地抓住师父抓住观世音菩萨妈妈的衣角，让您们甩也甩不掉，我永远跟随您们脱离六道，以后到天上去！”）一定要。
碰到一点点事情，马上就懈怠了，马上就放下了。碰到一点点事情，很多人马上“哎呀，我就怎么样，我就怎么样……”这种人一辈子吃苦头，所以他的婚姻不会圆满，他的人生不会圆满，因为太多的障碍使他根本认不清方向，他让自己贡高我慢，他把“我”放在了前面：“哎呀，我受苦了，我不行了，我经不起考验了。”你把“我”放掉，才能真正超脱自我，悟出真我（听得懂了，感恩师父！）想想看你要死了你不也就这么死了吗？你现在活过来了，你对这个社会会有很大的贡献啊。人的意念就在一刹那，有时候一个想不通，就会让自己堕落无尽无底的深渊；有时候一个意念想通了，一个人就永远攀上高峰了，就是完全在你自己的思维当中，所以控制好自己的思维，这是最重要的（听得懂，感恩师父，太谢谢您了！）你过去学校里的时候你也碰到过很多让你觉得生不如死的事情，想想看，你小时候的那些事情现在还有吗？等到你成了老太太的时候你再想想你现在这些过不去的事情，你还会像现在这么激动吗？（我会嘲笑我自己的）对啦，你会经常嘲笑你自己的，所以台长永远帮你们指出了，你们以后懂得的这条方向、这条路。你想想看，你两鬓苍苍，路也走不动，腰也弯的，腿又不好，还要说：“我真想起来我恨他呀，我恨这个男朋友啊，他造成了我很多伤害啊。”牙齿都没了，马上你的孙子就说：“奶奶，去看牙吧。”（呵呵……）你还会恨谁啊？有什么好恨的？再过几年，一躺的话，你不就被孙子挂在墙上了吗，你还有什么？你以为你有什么了不起的？痛恨、伤痛，自己觉得出不来的人，就是自以为是，以为自己很了不起，所以他才出不来。你有什么了不起的？这个世界上了不起的人多了，过去了不起，现在全忘了，全没有了，结束了（明白了，师父，今生我一定会好好地了缘还债。师父一定要加持我，帮助我度过这些劫难）对啊，有什么关系啦。讲老实话，就是叫你倒垃圾、做再痛苦的事情，你都得咬咬牙。为什么，很简单，谁叫你上辈子造业啊，你造了业这辈子还啊。
发表于 2024-10-7 00:10:04
