【专题分享】【避免功德有漏】（三）

菩提果

【避免功德有漏】

（三）

本篇摘要

▲加强自修才能帮助别人

▲只做功德不念小房子，功德很快会漏掉

▲念经就有发愿的功德

▲如何平衡念经和做功德

▲尽自己的能力，功德才不会漏

▲做功德时本性会有感应

▲有为而为会让功德变福报

▲人生只是过客

加强自修才能帮助别人

(请点击视频观看）

加强自修才能帮助别人

摘自 Wenda20141116A 24:53

女听众：有件事情我想分享一下，如果有理解有误的地方请师父指正。我是 2010 年年底接触心灵法门，自学佛开始就自然而然的全素了，同时频繁地梦见师父，生活中同修们的事情师父都会到梦里来帮着指导，觉得很感恩，然后就发心地做一些事情了。大约在 2011 年下半年到2012 年整年都忙着在 QQ 上、电话里解答问题，组织同修们放生，为同修们代放生，2012 年几乎每次想打师父的电话都能打进去，在同修们看来这个人似乎修得很好，做了很多功德，还经常梦到师父。

就像师父说的一样，修得好不好只有自己知道。因为没有时间内省，2012 年年底两三个月时间里小房子每个月只念三十张左右，从同修们那里听到的大都是赞叹赞扬，在这种吹捧面前不知不觉迷失了方向，狂妄心、贡高我慢、自以为是、不听劝告，全部都出现了，我竟然没有觉察（你呀？）对啊（要枪毙了）对啊，就是啊，枪毙啊！修得不好。在 2012 年年底2013 年年初的时候业障爆发，2013 年年中的时候我毅然地辞掉了工作专心地修心念经，这才发现自己没有智慧，看似做了很多，其实也漏掉了很多，而且业障深重，很多时候根本就没有智慧没有能力做很多事情，只有脚踏实地 地修心修行才能走得更长远

（被人家捧得骨头轻了）对啊！ 我想说相比于我们轰轰烈烈地做功德，不知不觉中有不如 理不如法的地方被拉走了，而师父肯定更希望我们每个人 都能修好自己保护好自己，永远在天上追随师父。请同修们尤其是打进电话、得到师父接见、看似修得好的同修们 以我为戒，能够真正的修心修行。感恩师父，感恩观世音菩萨，也感恩生活中所有的磨难和为我指出问题给我当头棒喝的同修们。我只知道今生在人道里唯一的使命和任务 就是一世修成，跟随师父和菩萨妈妈弘法度众。

台长答：我告诉你，如果你这一世修不成的话你惨喽！白修了！现在很多人不懂，他们觉得生活当中这个好一点，那个好一点，他不知道很快就会失去的，什么都没有的，等到一个人像老太太的时候，她还能再感叹她不年轻吗？ 她还能再感叹她不能再把生命拉回去吗？等到她躺在床上快死去的时候，那个时候她只有两个字——“后悔”呀！（嗯，这个信心很坚定，今生今世唯一要做的就是修心修行，一世修成）一定要啦！每一个人的人生像做梦一样的， 很可怜的

（但是我想问一下，像这种随缘的心态，量力而为，没有特别努力做功德，这样的想法是不是如理如法？） 也没有什么不如理不如法的，这就像法师闭关一样，他们 有段时间被人家捧得不得了的时候，等到他们明白这些道 理了，他们自己一想：我不能这样下去了，再这样下去我 会迷失方向。在人间得到东西太多，马上突然之间宣布： 闭关。实际上就是自修呀！你现在随缘不去执著实际上就 是自修呀！加强自修才能帮助别人！（感恩师父）

只做功德不念小房子，功德很快会漏掉

摘自 来信解答（二百二十）

问：一位同修学习心灵法门一段时间了，经文小房子都念 得非常非常熟练，可是这位师兄现在不做功课不念小房子， 只是非常热衷于组织大家放生、参加法会、做义工、管理微信群。遇到这种情况如何规劝？

 

答：个人业障个人自己背。不念小房子的话，虽然他做了一些功德，但是很快就漏掉了。小房子是基础，学佛人不念小房子就相当于放了砖头没有水泥，这个砖怎么砌得上去？

念经就有发愿的功德

摘自 白话佛法 (四) 9【点燃心灯，广度有缘】

念经、做功德是很重要的。很多人都知道念经，但是不知道做功德；而有些人知道做功德，但又不知道念经。师父告诉大家，念经也是有功德的。念经为什么会有功德？许多人说我念经又没有做什么事情，为什么会有功德呢？因为当你念经的时候，实际上你就是在发愿，因为发愿的功德是很大的，对不对？你们想想看你们念的《心经》，念的《大悲咒》，你们念的《礼佛大忏悔文》里面都是谁？全部都是佛菩萨，对不对？你跟佛菩萨讲什么，他们都知道了，是不是在发愿？

念《心经》的人在想，我发愿以后心灵要干净，增长智慧。念《大悲咒》的人希望自己以后 能够增长佛的力量。当你在念经的时候，你的念头就说明 了这几点，对不对？所以你们必须要明白这些道理。念经为什么会有功德？因为当你在念经的时候，你是用愿力来念经的。你的经文念出来为什么有效果？因为你有愿力。 没有愿力念出来的经，那就是小和尚念经——有口无心，念经的效果就是很不明显的。如果你有愿力说我要救度众生，那么你念经的效果会更好。大家听得懂吗？

 

今天给大家讲，当你用这个愿力想到“我今天做任何事情都是为了让一切有缘众生离苦得乐”，这个时候你的境界就是不一样的。因为当你是想让一切众生离苦得乐时，这个时候你的境界是在天上，你是菩萨，你是佛，所以你的境界就不一样了。对不对？念经效果当然不一样。你们一定要明白。当你想到有缘众生，什么叫有缘呢？凡是学佛的人都是你的有缘众生；凡是愿意相信的人，他都是你的有缘众生，大家听得懂吗？所以要让众生修。

如果你在念经的时候想到是为了度众生而念经，你想想看这个能量有多大？如果师父不告诉你们，你们一辈子都不会知道其中的奥妙。你们就知道自己念经，以为我念经了，哎呀，我的身体好了，工作好了。如果当你的愿力跟你的念经一起来的时候，你知道你得到的是什么吗？如果你脑子里想着百千万亿劫的众生，你得到的就是百千万亿的能量，明白了吗？举个简单的例子，如果一个董事长想去工作，但是他的身体很不好。如果这个时候他想到了“我是董事长， 如果我今天不去的话，这个公司就会停产了，公司就做不下去了”。那个时候为了众生，为了更多的人，他会增加百倍的信心去工作，实际上这个能量就是他想到了大家。

再举个简单例子，在中国汶川地震的时候，我们几个慈善单位大约订了一千个帐篷，要马上做好从澳洲运去中国。一下子这么多，工厂里他们做不出来，但是大家都在拼命地赶，为什么？因为大家都想到了救灾。这时他们只要一想到那些苦难的人，他们的精神马上就不一样了，他们就会拼命地做。对不对？这个例子就是说，当你念经的时候， 你只要想到众生，你就是菩萨，你就接受到了佛菩萨的能量，那时你散发出的佛光是无穷无尽的。所以念经很重要，不是一个人给自己念念玩玩的，不是念小说，而是给自己和宇宙空间所接气的。如果你接受了这个宇宙空间的能量，你就能散发出这个宇宙空间的能量。大家听得懂吗？

如何平衡念经和做功德

摘自 wenda20150628B 29:14

男听众：师父，弘法度人发心和愿力越大、做得越多，是不是功课和小房子更应该加强？如果每天忙于做功德，而念经的时间少，长期下去会出现什么样的结果呢？

 

台长答：很简单，修行和修心都要有。很多的法门是专门讲修行的，做好事啦、帮忙啦、做功德啦，从来不念经的， 念得很少，这样的话修行很容易修到人天福报；有的闭门 进山，好好地念经，从来不出来做什么行为的，就是知道念经，那么是修心的人。修心的人得到的福报就是以后可以上天，但是小乘佛法，很低的天，就这样。只有加强你 觉得自己最近功德做得多了，但是修心、念经不多了，马上加强；觉得自己念经多了，功德又没做了，那么马上做点功德，自己靠自己调节的。就像你一样，吃的东西太热了脸上长出来了，你就吃点凉性的；如果你觉得脸上东西整个都是好像阴阴的，能量不够，那你就多吃点补品。为什么冬天要补呢？就这个道理了（明白了。谢谢师父开 示！）

尽自己的能力，功德才不会漏

摘自 台长开示佛友玄学问题（六）

问：当修行成为一种常态，会因为生活、工作或感情等原因，甚至因为一时没有度到人而有松懈的情况，有时候为了使自己不松懈，有同修刻意追求做功德的机会，且超出自己能够背负的能力，如帮助重症、印书等情况，有时候因操作不如法反而功德有漏。故请问师父，如何应对平时修行的松懈？刻意寻找功德做，会否发心有偏？暂时没有功德做，则安心念经、放生，是否属于消极形态？

 

答：尽自己的能力去做功德，那不会有漏；如果你没有能力去做这些功德，不但有漏，而且还是妄语。地藏王菩萨是菩萨，有这么大的愿力，如果今天你也说“地狱不空， 誓不成佛”，你这样一许愿，对不起，你是妄语。很多人经常说我一定要怎么样，超出了自己的能力范围、做不到的，就是妄语，所以要适可而止。有几分德，才能修几分心，如果你没有几分道德，没有几分根基，你许的愿太大，你就是妄语。

第二，功德可以去抢，但是这个抢，不是说我把你的功德抢过来，而是去争取多做一些功德。比方说，我经济条件不好，那么我就多去度人。“财施、法施、无畏施”这三施中，法施就是度人，是最有功德的。为什么？大家都知道“救人一命，胜造七级浮屠”，就是说像七层的宝塔一样。所以要懂得怎样来度人，尽自己的能力、尽自己的心力，把人度成了，你就是功德无量！如果拼命地去做那些你做不到的事情，而且去做了有漏的事情，那你还不如踏踏实实地去度一些人，做些法施。如果你有些财运，或者你家里经济还可以，你可以做些财施；如果财施也不行、法施也不行，那就拼命地去帮助别人，由善转为功德，无畏施也不错。

做功德时本性会有感应

摘自 来信解答（二百零五）

问：如果一个人做了一件功德后，心灵的负罪感反而增加了，隐隐觉得有不妥之处，那么是否这种功德是不应该做的，或者说是攀缘而做的，或者是有漏有错的，这种情况下下次碰到这种事自己还可以做吗？相反，如果一件看似普通的事情做了之后心灵负罪感轻了很多，非常轻松有正能量感到帮助人家的快乐，人也更有精神了，那么是否这件事情就是有功德的呢？

答：一点不错，做功德时本性会有感应，已经有偏差了，本来人间看起来帮助人家的，但是实际上占人便宜，怎么不会有负罪感，如果真心真意帮助人家，一点没有私心的； 如果有私心，就会有负罪感。

用心做功德就会功德无量

摘自 Wenda20190429 40:25

女听众：有个同修很感恩观音堂提供了餐食给师兄，感恩他们做了很多很营养的素食。因为他们在外面吃饭不是很方便，他们虽然不是亲人，但是却免费地给同修这些饮食， 同修很感动。他不知道如何感恩，他就在佛台前许愿，把一些钱放到功德箱印经书，求菩萨把印经书的功德给这些 做餐饮的师兄。紧接着他就很惊奇地感觉有一道金黄色的 光从他的心里跑出来，进入了功德箱。请师父开示，真的是这样吗？

 

台长答：是啊，他用心了（那功德是金黄色的，对吗？） 对，大功德了。所以我跟你们讲了，不管什么功德，你用心去讲一讲的话，那功德就无量了。

有为而为会让功德变福报

摘自 师父每日fyfy 20210428《无为而为》

人总是希望多做功德，但本身过分地追求功德，也会让功德有漏，会造成功德的不清净。所以为什么有些人修得很好，一求就灵，福慧双修，家庭平安，诸事顺利，而为什么有些人你看着他在做功德，每天忙碌地念经、许愿、放生，但最后所求之事，均不能如愿，因为他是“有为而为”，已经让功德变成了人天福报。

带着目的去行善，总是功德不够圆满。有时候甚至在行善之中，很难度到众生，而且让有些人对佛法会产生误解——以为每个人只要做点功德，就可以消灾解难。这就让尊贵的佛法变成了人们求名求利所使用的一种方法。平时拥有很多的心，去念经、许愿、放生，你就是在漏失功德；当碰到有烦恼或业障爆发时，你就很难消业过关。

在家修行确实不容易，而且在家修行，很多时候人在红尘中打转，心随境转。环境一好，开心了，就多做一点；环境一差，不开心了，就少做一点。这个也叫功德有漏。所以发心非常重要，尤其一个念经做功德的初始心更不容易。你们如果不把这些搞懂，可能连脱离世俗的五欲六尘都很难。世间欲望无止尽，有为而为贪恋心。放下名利智慧生， 清净圆满懂感恩。

人最大的问题是执著于欲望，因为有求就会有欲望，总觉得自己的欲望能满足，他们根本不懂，带着有目的的求佛修心，一定让你承受功德有漏的痛苦。举个简单例子，一个人在单位里，只有无私地帮着别人做贡献，才能成为一个领导。如果每天做一点事情就想得到回报，最后你会被人家认为是投机取巧，没有任何让人尊敬你的地方，最后成为不了一个领导。佛法界称为“有为 法”。所以学佛要放下，学佛要三心不可得。今天我做任何功德，我不是为了让过去的良心过得去，不是为了今天的名利，也不是为了将来能日子过得好一些，未来多有福报。我只是想为了帮助众生，解脱烦恼，一世修成。

人生只是过客

(请点击视频观看）

人生只是过客

摘自 白话佛法视频开示 第 60 集【理解就是解脱】

我们人间的一切只是一种经历、一种感觉，没有办法拥有它。我们小时候拥有的一个非常开心的事情，现在失去了、没有了。一个 party（派对），或者曾经得到一个奖或某一项冠军，一切都无法永远地拥有它，所以就无所谓失去，只是人生的一个经过而已。就像我们曾经到过很多国家，你去过吗？去过了。你去玩过吗？玩过了。你觉得好玩吗？ 忘记了。有很多人就是这样的。人生也是这样，只是经过而已。所以无所谓失去还是拥有，那是一种感觉；也无所谓人的失败，很多人做错事情纠结在一个点上，就是不肯承认，实际上他纠结在“我失败了”，实际上经过几个月、一年、两年之后，这件事情本身已经是一种知觉、感觉，它没有了，根本无所谓曾经失败还是拥有，只是多一个经验而已。

所以师父跟你们讲，用一颗真诚的心去看待人生，一切的得与失、名与利，都是一种过眼云烟。就像我们旅游时的风景一样，我们从来没去过法国巴黎的时候，被法国巴黎雄伟的埃菲尔铁塔所震撼，看过很多电影，非常想上去走一走；去过了，排队排很长，上去后被一阵风吹得赶紧下来了，失去了，找不到了，没了，就是一种感觉而已。所以人为什么要纠结在某一个点上对错误不肯承认？ 这个世界上跨不过的门槛不要去硬跨，你跨过了是门，你 跨不过那就是坎儿。拿不来的东西不要硬拿，就算暂时得 到了它，你也会失去的。懂得这个道理，在世界上有什么 可以去争、可以去抢、可以去夺的呢？

 

人生的道路上，有时候我们根本还没有理解、还没有懂得这究竟是怎么回事，站在十字路口或者三岔路口的时候，走错一步，可能影响我们一生的前程。学佛人为什么有智慧，就是因为我们在选择上用自己内心的悟性来体会这个世界的真谛。我们人才会慢慢知道，这一辈子有时候感觉人生很痛苦，为什么？因为你经不起别人的谎言，你会发怒。有的时候你要经得起谎言，你要受得起别人对你的敷衍，你要忍得住别人对你的欺骗；有的时候，你要活着，你就必须要忘记曾经拥有的创伤。慢慢地，你才知道，坚持，有的时候未必能够让你得到成功和胜利；放弃，未必是认输和失败。给自己一个迂回的空间，让自己退一步、想一想、停一停，思索一下人生究竟应该怎么样。要学会等待，学会掌握真理，学会调节自己的性格和气质；好好跟着佛菩萨，去寻找正能量，去寻找人间的智慧和般若。