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解脱非难 难在定慧,定就是安定的定,慧就是智慧的慧,一个人定下来才会有智慧,一个有智慧的人一定定得下来的,假设我们的业障是由记忆力开始的,如果我们的业障,因为我们不能忘记,过去曾经受过的伤害,你的业障块就形成了,如果你不能忘记过去别人对你的伤害,你的痛苦就在你的心里形成了,如果你不能忘记曾经你伤害过别人,或者别人伤害过你,你心中的业障块就慢慢地形成了,所以记忆它是一个非常微妙的东西,你想洗业障,首先要去除你记忆当中的不好的思维,也就是说你要忏悔自己的业障,你首先要念礼佛大忏悔文,你要忏悔自己曾经拥有的那些业障,你不念经,你不念礼佛大忏悔文,没人帮你能够消掉,而且记忆这个东西非常地厉害,它一般地都是记忆你那些不好的,伤心的 难受的 曾经的痛苦,而在你思维当中,曾经那些幸福的 愉快的,那些好的 快乐的,你都不记得了,你的八识田中一直记着你的,就是那些痛苦的事情,不好的东西你就记不起来了,有的时候好的东西记不起来了,不好的东西一直留在了心里,而且一存入八识田中,洗都洗不掉,所以一个人痛苦至极,一定在八识田中,如果一个人烦恼至极,它一定在他的八识田中,所以眼耳鼻舌身意,一碰就进入你的八识田中。
所以为什么学佛的人,高僧大德他们经常说,眼耳鼻舌身意全部都要管住,你一闻 哎哟 好香啊,这个印象对你非常地深,你可能就进入了你的八识田中,很多人小的时候,曾经吃过一碗芝麻糊,或者一杯什么酱,他吃了 非常地好吃,他可以记一辈子,你跟他讲起来,哎呀 我小的时候吃过的芝麻糊,真的好吃,他可以记一辈子,所以人的烦恼和痛苦,更能让你记一辈子,一碰就进入你的记忆田中,擦也擦不掉。
BHFF视频开 示第25集
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