“念经就是念心”，用你的心来翻开内心本性的善良
视频白话佛法49
学佛人，人的心最重要，心代表着受外在环境影响的产物。因为心受到不同的境遇，就会产生不同的想法和概念，所以心会根据外环境的转变而转变。看到大家都是这样，你的心也会动；大家都贪，你也贪；大家都恨这个人，你也恨；大家都在做愚痴的事情，你也做。很多流氓在做下流的事情，你一看，身边十个人做，你也去做，因为他们都在做。
所以我们的心要懂得避开人间的外环境，寻找自己内心本性的善良，那就是寻找我们内心的佛性。外心加上你的内性（就是本性），才会修掉你的业障，才能合二为一。心性好，求什么都灵。你今天的外心替家里求，但是你的内心拥有慈悲——菩萨的本性，当你跪下去的那一刻，就是跟菩萨合二为一。求得不灵就是心在求，而本性没有散发出佛菩萨的光芒。我们要以恭敬心，以菩萨的慈悲心和佛的感恩心去求，心诚则灵。师父用白话佛法讲，就是你心诚，才能求得灵。所以很多人随随便便拜拜佛，“试试看，不一定能够求成”，抱着这种心愿，一定不能成功。为什么心是修心唯一的标准，是最最重要的？为什么师父跟你们说“念经就是念心”？经就是你心里的东西——本性中的东西，用你的心来翻开内心本性的善良。所以《心经》是经中圣宝（宝贝）。
学佛是善因缘，善良的人才有善因缘；善因缘可以转换成善因果
20130318马来西亚法会弟子开示
人间的事情，言与行一旦成为事实，就无法收回。一句话讲出来之后使得人家不开心了，一个动作做错了，都收不回来的。在澳洲，警察有一条原则，只要看到对方拔枪，马上可以开枪。一个行为、一句语言，伤到人家就收不回来了。所以讲话要动脑筋，做事情要勤思量。但是，已经讲过的话，已经做过的事，过去的就要成为过去，不要再去想。很多老人家心脏不好，因为过去他伤害过人家，讲错话，所以内疚一辈子。我希望你们老人家不要内疚一辈子，让你们一点不内疚也是不可能，要让自己只内疚一阵子。（掌声）留在脑子中的事情经常去想，等于将自己走过的路再回头走一遍；将记忆中过去悲伤的感情再次回忆，等于把自己悲伤的感情重新再走一遍，那是刀疤上又加刀割，旧伤痕上又添新创伤。所以做人不能回头看，人不能两次以上进入同一个死胡同。（掌声）
有些人告诉我，澳大利亚什么宗教都有，他什么宗教都去过，而且对什么宗教都理解。我告诉他：你什么都不懂，因为菩萨教我们一门精进。我们今天学佛了，就好好学下去，不要再东张西望，因为我们的心能够把正我们的方向，因为佛性还有、善心还有，你们的根性是佛菩萨，所以要相信自己走的路是正确的！（热烈掌声）如果一个老人家经常回忆自己年轻时候和以前被骗的经历，他一辈子可能就会生活在痛苦之中。如果你总是购买那些不需要的东西，就买不起那些真正需要的东西，因为没钱了。很多人家里本来很有钱，专买便宜货，买了一大堆放在家里，等真正想要添一个42寸电视机的时候，钱没了。所以东看西看，左学又学，真正的佛法到来的时候，他的思维混乱，没有能力去学了。这跟看书是一样道理，不需要的书看太多，真正好的书就无法专心看进去了。
学佛是善因缘，我们都是善良的人，善良的人才有善因缘。善因缘可以转换，转换成善因果。比如我跟你关系很好，很投缘很喜欢，一起学佛一起念经，就转为因果了；有了因果之后，你帮我我帮你，就转换为善功德。因为有善因果的人，得到的果报都是好的，就不会心中有罣碍。不罣碍，就是心无罣碍，心无罣碍才能心无罣碍故。（掌声）一个不懂原谅他人的人，就会心中有罣碍。多原谅人家，一定会心无罣碍。你遇到事情多原谅人家，想想他也很可怜，你一定会心里舒服 ，不是他舒服，因为他还在罣碍，而你们已经无罣碍故。（掌声）
心地善良、实在的人拥有光明心
Wenda20151025A 35:46
男听众：如何在生活中修出菩萨的光明心，“心底无私天地宽”呢？请师父开示一下。
台长答：光明心是什么？光明心要干净的心。你们多听听师父的讲话，你们会觉得很开心。很多听众打电话来、写信来告诉师父：“师父，我听你的节目很爽，我觉得心里压抑了很多的东西我都可以消除掉。”为什么爽啊？你看师父讲话实事求是、实实在在。有时候你再怎么样，我实实在在，他就觉得帮他出气一样的。为什么有时候单位里这个老板坏得不得了，大家都对他不好，职员都对他不好，大家有气不敢怒，到最后有一个人终于站出来把老板骂了一通，边上的人都觉得很解气，其实这个道理是一样的。光明心，就是要看到一种前途的光明，要看到一种实实在在的东西。人的“光明”在于你心地实在、心地善良。所以，心地善良的人、心地实在的人他拥有光明心，是这个概念。明白了吗？（明白了。谢谢师父慈悲开
善良能够化解很多冤结
Wenda20171013 53:03
女听众：师父在第十册《白话佛法》里讲道，“你弘法修心越修越好，障碍越会对你有兴趣，越会来找你的麻烦，在前面的道路上等着你。所以我们要学习菩萨的大智慧，勇敢地跨越大障碍，跨越人生的种种烦恼、心魔，勇敢地向上攀登，去除自己心中境界的障碍。”请问师父，有些师兄修得非常好，他们担心在修行的路上会遇到更大的磨难。是否可以这样理解，有句话叫“一善解百灾”，只要我们在人间力行孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻，精进修行不懈怠，以慈悲心自度度人，广度有缘，菩萨慈悲会帮我们化解这些魔难。这样理解对吗？请师父慈悲开 示。
台长答：这在某一个方面理解是对的，没什么不好，是对的。你要记住，善良当然能够化解很多的冤结。比方说，本身你跟这个人有冤结的，但是你很善良，对他好，他也不跟你闹了，对不对？（感恩师父慈悲开 示）
根性就是本性，“善良”和“善根”的关系
Wenda20180401B 01:14
男听众：请师父解释一下“根性”这两个字。
台长答：根性就是本性。根就是基础，就是根本。人根本的本性在哪里？根性。人很多的本性从根本里出来，从本性里出来，所以人家说“劣根性”，那么根性里边有分好的和不好的，是种植在你的八识田中的。明白了吗？（哦，那劣根性也是包含在这个根性里面的？）对啊，根性并不代表它是贬义还是褒义的。根是什么？人性具有的，产生善业和产生恶业的一种力量，称为根性（师父，解释一下善良和善根的关系吧）首先说什么叫善良。善良就是本性，人人具有善良的本性，那么是从第九意识阿摩罗识里出来的。善良是从本性当中慢慢出来，化解到你八识田中、七识田中、六识田中。很多人在七识田中、八识田中没有什么污染的，没有什么阻碍的，那么他的六识田中意识当中，他只要发现哪个意识了，就是善良首先来到了他的第六意识了。明白了吗？（明白了）还有一个叫善根，善根是什么？善根也是我们本性当中所流露出来的。其实善良和善根，善根就是一个根，就是我们说的源泉，就是“树根”，善良是产生出的“树叶”。没有树根怎么会产生树叶呢？没有善根怎么会产生善良呢？明白了吗？（明白了）
保护好自己这颗善良的心
Shuohua20131227 12:36
女听众：当我们用一颗很简单的心去接触社会的时候，会把每个人都往好的地方想，不会去提防、怀疑别人，但是现实却打破了这个理想的状态，比如太相信别人了就被骗、被利用了。虽然有圖騰在里面，可能本来就该还这个债，但是时间久了，可能做事情就会更加地谨慎，有戒备心，这样的话，是不是这个人就不如以前那么纯洁了？
台长答：在人间当然最好是大家都纯洁，如果这个世界大家都有戒备心，也不能说不好，但是有了戒备心之后，慢慢就会有瞋恨心，它是连锁反应的。为什么学佛人尽量不要去伤害别人,不要去戒备、防范别人，因为当你去防范和戒备别人的时候，实际上你这个心已经不像正常人的心了，你发出来的心的一种能量体是属于负能量，不属于正能量了。所以首先要相信别人，相信别人之后受到人家伤害，也伤不了你什么，大不了骗点钱，大不了怎么样，然后你知道这个事情了，以后少跟这些人接触。因为我们毕竟人间只有几十年，最后要到天上去，天上有坏人吗？（没有）
菩萨有没有害人啊？当然没有。如果你带着这种心跑到天上去，天天怀疑这个菩萨，怀疑那个菩萨，你很快就不是菩萨了。所以很多法师为什么离开居士、众生，要跑到山上去啊？为了保护好自己这颗纯洁善良的心。因为众生有烦恼、有业障，而到山上修行，他们就会离开这些，就很纯洁了（明白了，很清静）
就像现在为什么都要吃自然的东西，现在什么东西都放化学品，吃下去都会让身上长出不好的东西。现在人跟人就是这样，就像大家都吃了化学品一样，一听到你有利益了，马上化学品就产生效应：一听到你有钱了，几个女的马上眼睛就色迷迷冲着你看过来了；一听到你有地位了，“唉哟，你是某某领导了！”马上眼睛就来了。所以很多事情都是相辅相成的，因为大家对名利、物欲的追求，造成了人心的伤害和扭曲，造成了人对自然事物看出来的不自然。现在谁相信谁啊？你现在在马路上帮助谁，人家马上就怀疑你，他不会觉得你是雷锋的。就算雷锋活到现在，突然之间去搀人家，这老妈妈首先把皮夹子藏藏好，“这个人是不是想拿我钱啊？”呵呵……对不对啊？
（对，除了要增加定力，也要尽力远离这个染着的环境）尽量远离。我举个简单例子，一个孩子如果整天在一个好的环境当中，他绝对不会变成坏孩子的。现在的网络让多少孩子弄坏掉了？很多男孩子从来没有接触过女人，纯纯洁洁的一个小男孩，就是因为上了网什么都看，看到后来变成坏孩子了。看了心动了，心动就有行动了，控制不住了，它就是人生的欲望，这种欲望本来就是我们要戒的，而现在这个物欲世界更激发了这些欲望，让它越来越厉害了（明白了）
对善良的追求就是超脱自我，是菩萨的境界
Wenda20130414A 09:26
女听众：同修有个困惑，似乎我们学佛执着于出离六道或者去西方极乐世界，觉得一生成就太执着。因为我有时候跟他们讲，说我们要有这个愿力啊，要出离六道，是修行的一个目标，根据台长对弟子的要求也是的。但是也有同修说，这个会不会是执着？还说不要定目标，随缘修行。
台长答：这个是他完全不懂装懂，学佛人绝对不能以物判物，就说什么事情，不能以为这个事情是怎样怎样，以不同的境界来说这个事情的。比方说，你敢不敢说地藏王菩萨当年讲“地狱不空誓不成佛”是执着啊？！敢不敢讲观世音菩萨说“闻声救苦，有求必应”是执着啊？！很多菩萨想成佛，你去跟他们讲全部是执着啊？他根本不懂什么层次讲什么话，一个人对一种善良的东西的追求，就是超脱了我，就是菩萨的境界，像这种就不属于执着了（明白，我们修行的人就是要有这个目标）那当然了，但我们不是盲目地追求，我们是实实在在地去修（明白了）而且想成佛、想成菩萨、想多做功德，只要为众生的，只要在菩萨的境界当中所许出来的愿，不是为自己的，抛弃了我执，地藏王菩萨会是为了自己吗？
（他不是为了自己成佛，而是为了众生）对了，那你说这个境界难道是执着吗？菩萨境界早就离开了执着，因为没有“我”了嘛。用“我”字去判断菩萨，那必定犯错，肯定又造业了嘛。所以台长经常跟大家讲，不懂菩萨的境界，还反过来讲别人，一定造口业的（明白。弟子知道以后怎样回答了，因为弟子也不觉得这是执着，但是我……）又讲不出来。举个简单例子，到了什么境界说什么话，你已经离开了这个境界，比方说你在监狱里是犯人说话，你是这个境界里的人;你是一个干部，有干部的境界;你是一个好人，那好人说的、干部说的和群众说的又不一样了（对）我们在澳大利亚，总理说出来的话，当然是为国民了，不能为自己的（明白了，太感恩师父了，说得真好，学习了）好好多听几遍（谢谢师父）
做善事能消多少灾要看根基，善良是功德的基础
Wenda20200119 47:25
男听众：您联谊会开示：平时做人学佛要学会善，一善解百灾。如果你觉得最近老倒霉、老不顺，那么去做点善事吧。你跟菩萨讲“我最近很不顺，我愿意做100件好事来化解我最近的不顺”，拿个板凳，给人端个碗，扶他一下，排队卫生间让老人先排在前面，一善解百灾。师父，做10个善事会化掉多少灾呢？
台长答：要看根基的。像师父只要动一个好脑筋，想一个善事，我马上就灵验；像你们因为根基不行，所以你们可能要做100件才能有10件的功德（是。师父，十善为一功德，那善事和功德消灾有什么样的区别吗？）比方说你有灾，就是靠功德去消，功德的累积靠善良。因为你善，那是功德的基础，你不善的话哪会做功德？你救人也得善良。不善良，很多人做功德这么凶巴巴的，谁理他？（明白了。功德的基础是善良，是这样吗？）对（好，谢谢师父的慈悲开示）
天生善良与修行后的善良有何不同
Wenda20200501 53:00
男听众：有的人他是天性很善良，与人和善，会做很多的善事，我们修行人经常会通过慢慢地修行之后才会达到这种情况。这两种情况有差别吗？代表境界是一样吗？
台长答：慢慢地改和马上改有差别的，一个叫顿悟，一个叫渐悟（如果有的人天生就很善良……）每个人都善良的，每个人本性都善良的，只是你接触的环境造成对你的本性的污染。
经历苦难后如何继续保持本初的善良
Wenda20170903A 19:20
男听众：人往往经历了苦难后难以保持本初的善良了。请问师父，我们如何才能经历苦难后继续保持本初的善良呢？
台长答：经常启发自己的佛性、本性。自己善良的本性在自己的内心里面，所以良心好的人会哭（是）内心一定要有善良的本性。一个真的成功的人一定要靠本性，做生意也是靠良心本性，做什么事情都要靠良心本性。一个人没有良心、没有本性的话，谁理你？（是，有句话“你的良心是不是让狗吃了？”）因为没有良心了，一个人没有本性，自己的良心完全被遮住了。当年日本人杀中国人的时候，他们的良心呢？完全是兽性了。因为人的本性没有了，就体现出另外一种性，那就是兽性。人是动物，但是又是高级动物，是有思维的动物，如果不通过思维，只是一种动物的需求，那不就是畜生吗？（对）所以人家骂人，“你已经是披着人皮的狼了”，就不一样了。
要多听善良博爱之音，用善良和心中的邪恶作斗争
Zongshu20170817 00:55
台长语：就像这个电话杂音一样，在人间充满着很多的杂音。有些杂音你就不能去多听，因为时间长了你会心烦，时间长了你会变得意乱，所以很多人说“心烦意乱”，就这么来的。要多听人间的善良之音，要多听人间的博爱之音，要多多用善良去和自己心中的邪恶作斗争。每个人心中都会有嫉妒心，每个人心中都会有一种慈悲心。怎么样把自己的恨心、嫉妒心去掉？怎么样才能让自己拥有慈悲之心？希望大家要好好地努力。
越善良的人，越靠近菩萨
Wenda20121012 26:41
女听众：台长我想请问，是不是人做得好、比较善良，他念经的话可以更好的修行？
台长答：那当然了，那是基础。这个人越善良，他越靠近菩萨（我的先生信佛，但是他不念经，我替他念了几下，然后他就升职了）那很简单，因为他过去有他的缘分（我想让他自己也念经就更好是不是？他是外国人）那你多给他念念经，外国人，是你老公的话，你帮帮他总是好事情，他自己能修更好。现在美国有多少大医生啊、大专家啊，他们全部都在念经，跟着台长学啊，全世界最有名的血液病和艾滋病的专家，都是台长的弟子……（台长我也是医生，不是大医生）是吧？挺好的。你在澳洲啊？（我在澳洲，在悉尼）
有善良的心就会有智慧
Zongshu20170704 10:21
台长语：我们人要以自己的智慧来战胜人间所有的烦恼。什么叫有智慧？就是学一切从善良开始。如果你有善良的心，你就会有智慧。你觉得你很善良，你愿意帮助别人，你这个人其实就是有智慧了。你们想一想，能够帮助别人的人，是不是别人会帮助你？
善良的人是否相对来说身上比较干净
20160422新加坡法会84:58
问：一个善良的人，是否相对来说身上比较干净？请问善良是依靠什么存在？从因果来说，善良是怎么存在于这个人身上的？
答：一个善良的人肯定比较干净，因为有善的人没有恶。佛陀为什么在每篇经文里边说“善男子，善女人”？什么叫善男子？善的人他没有恶的，所以做个善男子都不容易。因为你是善良的人，你就没有恶，才能称为善啊！
如何看到自己善良纯洁的心
Wenda20160522B 23:05
男听众：在录音里经常听师父讲观世音菩萨为众生背业，慈悲众生，有求必应，我们仿佛看到了观世音菩萨善良纯洁的心。请问师父，我们学佛人如何看到自己善良纯洁的心？
台长答：经常看自己是不是善良，对别人好不好。看看你今天做菜是不是想到要给大家吃，很多我们这里的阿姨三天两头给我们东方电台秘书处的那些小朋友做饭、供养，实际上这些阿姨在做饭的时候就有功德的，因为她们很善良。要看自己做什么事情的，她做的事情是为别人的，她就有功德；她为自己的话，讲老实话，做了美味佳肴一大串，没人说你好的。所以我要教育他们小朋友要感恩，人家阿姨给你做点饭、做点菜，连一句“谢谢”也不说，跑过去好像应该的，不可以这样的，一个人要有慈悲心、感恩心啊，对不对？（是的。他们说东方台的免费餐很好吃）她们真的做得很好，味道很好的。
善良的人只有靠菩萨保佑
Wenda20190407 57:08
女听众：师父您好，我这边有一个师兄，她能跟您说几句话吗？这是我在这边度的第一个人，请师父慈悲加持她，能让她顺利学佛念经。她现在刚刚开始念心经，她现在许愿初一、十五吃素。
台长答：这个孩子佛性很大，但是这个孩子怕见人，怕跟人家多讲话，而且她不太愿意麻烦别人，但是自己心里又有很大的压力。所以叫这个孩子要特别当心，因为稍不留神她会得忧郁症的（感情上她好像比较担心，有人给她算命说她感情上会出问题）她是会。我刚刚讲了一大堆的毛病，你要翻给她听的（她现在就在我旁边，我会把录音给她听的）你待会儿给她听，你告诉她。你现在真的要帮助她、教育她的话，你就要提高她的境界，这孩子自己非常容易伤害自己的（她是总觉得“我付出挺多……”）对啊，为什么人家不还她？就是这样。而且她很容易上当（她说“是的”）非常容易上当受骗的孩子。而且她对人家也是很忠心，但是人家不会对她真好的（她很善良）对啊，善良所以要学佛，不善良你没这个缘分。善良，只有靠菩萨保佑你了，你要是善良的人，现在在这种坏人的世界里面……你说现在几个男人是好人呢？你不要吃亏上当的？所以不要出去混，女孩子老实，千万不要出去混，爸爸妈妈好不容易把你养大，老老实实一个女孩子，到最后被人家欺负，听得懂了吗？（明白了）再见。
太善良容易在感情上被欺负，多念大悲咒保护自己
Wenda20170310 01:36:06
女听众：师父，我学得没有我妈妈精进，我的功课每天只是3遍礼佛大忏悔文、27遍心经、9遍大悲咒、108遍准提神咒。这样可以吗，我是不是还要再加一些？
台长答：你要是不好好念经的话，你感情上会出问题。你不好好加一点经文，大悲咒不多加一点的话，你以后碰到个男的会欺负你的。大悲咒是保护自己的，你这小姑娘太善良，碰到一个坏男人就麻烦了，明白了吗？（好的，那我把大悲咒加多一些。感恩师父）
菩萨帮助善良、慈悲的人；在人间要看穿
Wenda20190405 22:44
女听众：师父，您好。我刚学佛不久，想请师父帮我指点一下，我怎样修行？
台长答：修行，你不要烦恼，因为你有的时候让自己的思维陷于烦恼、困扰当中。人活在世界上都有烦恼，修行就是把你的这些烦恼修掉，让你心中明心见性，能够明白道理。我们在人间很多都是因果，并不是谁欺负谁，有的时候要学会忍辱，只是一个缘分。所以要懂这些就好了（请您帮我再看一看，我应该怎么样念经，功课每天应该做多少？）你应该多念心经（我现在每天念21遍心经，不够吧？）够了，可以的。大悲咒呢？（大悲咒也是21遍）你这样吧，大悲咒可以，心经加一点吧，心经加到27遍（好的）你这个人比较正直，所以很容易上当受骗（是的，是这样）所以像你这种人学佛最好，因为菩萨就是帮你这种人，因为菩萨是帮有缘众生，善良的、慈悲的。虽然他们那些坏人有时候在人间占便宜了，但是他们占不到天上的便宜。他们以后吃苦头，报应来了，他们还是自己受。他们骗了你一点点钱，他们以后生病，不知道花掉自己多少钱。这个道理听得懂吗？（我明白。以前虽然学佛，了解佛的知识不太多，但是我总是觉得人应该善良，本着善良的心，对待身边所有的人）学佛不单单是善良，学佛要懂得看穿这个世界，苦空无常。所以不要去争，不要去抢，然后慢慢地自己就放下了。因为在人间，你就是把自己弄得再好，人最后的终点站总归是死亡，所以菩萨就是让我们要看穿，不要在人间把时间花在无谓的自私自利，让自己生气、烦恼、嫉妒当中，让我们懂得帮助别人，那才是菩萨的理念（好，我以后听师父的指导，感恩师父）
修心改相，众善奉行、善良的人会延寿
Wenda20200731 01:22:30
男听众：有一位师兄两年发心为您放生，近期他自己的掌纹变化非常明显，有条原来断的线近期却很明显地接上了；有条原来分叉的很明显又不分叉了。他上网查了一下，说这些变化都是好的。师父，这个师兄已经是中年了，掌纹发生明显的变化，是不是与给您放生有关？
台长答：肯定的，众善奉行的人怎么会不延寿？天天帮人家求的人怎么会不好？善良啊。善良的人当然延寿。《了凡四训》算命说他四十几岁，活到七十多岁；说他膝下无子，最后子孙满堂。人家不是修出来的？（对对。我觉得《了凡四训》真的是我们现在社会改命的一个榜样）对啊（他真的是……他算得那么准）很多人应该死的就没死，就是因为他善良，学佛善良（对）
慈悲、善良的人，手会很柔软
Wenda20160318 22:37
女听众：师父，跟您握过手的师兄都发现您手特别特别地软，比小孩的手还软。是不是大慈大悲的人，肉体也会变得非常地柔软啊？
台长答：对。你慈悲心、善良，手当然软了。你去看很多人很硬的，比方说很硬的人、性格硬的人，他手就硬，这是一样的。为什么女孩子的手比较软呢？很简单了，女人的心比男人软。
嘴巴比较厚的人善良
Shuohua20170908 09:54
女听众：师父，有的人的嘴巴比较厚，是不是说明他这个人比较善良，比较老实？
台长答：是有点忠厚的。嘴巴比较厚的人很多讲法的，这个人比较忠厚老实，比较孝顺，什么都有的。嘴巴薄的人会讲，也不能算一件坏事情；嘴巴厚的人嘴巴比较笨（我的嘴巴就比较厚）
梦见前世有命债；脸很凶的人很容易被别人搞，要善良一点
20191015-laixin340
问：同修白天在度人中谈到了前世今生，晚上梦见有位看相的女人说：“这个人长了个凶相，前世有命债。”同修感觉到说的是自己。
答：百分之百说她，前世凶相，还有命债，这辈子会被人弄得没命，要念消灾吉祥神咒。你们要经常照照自己的脸，如果很凶的话，就是过去算命中说的“犯凶”，会有凶杀。很多脸很凶的人很容易被别人搞，所以要善良一点。
为何现实中人不好但梦里很善良
Wenda20200802 25:41
女听众：同修梦到一个人，梦里性格很好、很善良，但是现实生活中却是一个自私、很冷淡、有心计的人。请问这是为什么？
台长答：做梦好，说明他本性好，但是他现在在人间，五欲六尘已经把他的本性遮蔽了，所以他现在人心不好，他的现实不好。很快，他以后的本性都找不到了，这种人以后就是受恶报了。
往世很恶而今生善良是何因
Wenda20190317 53:06
女听众：我们每个人都带着往世的烙印来的，如果他这一世特别特别地善良，但是特别不顺，各方面都不顺，特别地不好，其实是他以前做过不好的事情，这个肯定都是明白的。他原来不好的那种东西怎么没带过来？他以前那么恶，为什么这一世这么善良呢？
台长答：很简单，你过去不是很恶吗？现在为什么善良了？因为你修了，你不修会善良的？你这辈子到了人间之后，因为上辈子的黑暗，你已经知道了，你知道你投在这个家庭，很多环境会让你产生变化的，这就是境转，你的环境变了，你的心也会变的。
同修很善良，如果换工作菩萨会加持
Zongshu20160409 20:54
女听众：师父，我想让您看一下我先生现在的工作怎么样，他是1977年属蛇的。
台长答：你先生人太老实，人家经常会有点嫉妒他，欺负他。你要叫你先生索性就忍耐，实在忍不下来再换工作。他人挺善良的，他如果再换工作的话也不一定差，只要跟观世音菩萨讲一下就可以了。因为他求观世音菩萨，菩萨会慈悲他的。就是观世音菩萨不来的话菩萨也会派我来的（是，师父。刚才我说“你求求菩萨妈妈，你肯定能打通电话”，然后就真的打通了）呵呵，心诚则灵（师父，那他工作这个要念多少张经文组合？）你给他念解结咒49遍，连续念一个月；经文组合叫他念18张给他的要经者；然后叫他念大吉祥天女咒49遍，念一个月。师父给他加持一下，因为你这个先生人非常善良，很好的，老实（他是什么颜色的蛇？）黑的（那我1989年属蛇的是什么颜色？）白的。
本性善良的人才会梦到师父、观世音菩萨
Wenda20151025A 55:15
男听众：师父您好！我想请问，梦见您还有梦见观世音菩萨，以及一些预示梦，或者是天上或下面的梦，算不算一种本性的显化？
台长答：是的呀，因为只有本性善良的人才梦得到菩萨，你能够本性善良你才至少梦得到师父啊。否则你连……比方说经常做坏事的人怎么能梦得到师父啊？（嗯。师父，您以前有跟一个眼睛看不见的小女孩说只要她的心保持清净，她眼睛虽然看不到您，她自然也会见到您。其实算不算她本性善良，所以她就做得到这件事情？）对呀，她一定看得见的。她就是眼睛看不见师父的话，这小女孩只要心静下来，想着师父的样子、听着声音，时间长了，师父的形象就会到她心里来。实际上人真的看不见，不是眼睛看不见，是你的心看不见。心看得见，眼睛看不见都没关系的，心要明啊，“心明眼亮”嘛。对不对啊？（嗯）
在人间要有善良的根基，过世后才能靠小房子超脱六道
20170416槟城09：51
问：通过小房子往生到色界天的亡人需要一定量的小房子超到无色界天，从无色界天再向上，出离六道所需要的小房子比从色界天到无色界天的小房子的量还要大吗？
答：记住了，有三个原因才能真的超脱六道，一般到了天界之后要想超脱六道是比较难的。因为本身要靠这个人在人间活的时候的基础，很重要。很善良的一个人，在人间几乎没做过什么坏事的人，你拼命地帮他念，已经在天道了，比方说在欲界天、色界天，你拼命地给他念小房子，他真的有可能超脱。今天我就看了一个，他给他妈妈超了不知道多少，自己一个字、一个字地念，居然他妈妈超脱六道了。他说他妈妈非常善良。所以你们记住，在人间一定要有善良的根基，人家推你一把才能推得上去。
亡人生前善良肯助人，救过几条人命，菩萨帮助已经超脱六道
Zongshu20170506 21:25
女听众：看一个亡人，周名欣（什么时候走的？）好像已经有二十多年了，男的。
台长答：我调他出来。这个人很好（是的）非常善良（他生前很正直）对，什么事情都肯帮助人家的（是的）你知道吗，是菩萨特别帮助他的，他已经超脱六道了（已经超脱六道了？）我都不知道为什么，他生前有没有学佛念经？（没有）哎，就是怪啊（我前段时间有给他烧经文组合）他是不是前段时间给你托过梦？（有有有，我梦到他坐在我母亲的对面。已经超脱六道了，我真的想不到）你给他念了几张经文组合？（我念的不是很多，大概七八十张，加起来也不多）他好，人太好了。他是观世音菩萨直接把他带上去的。他活着的时候是不是有救过人？救过人家好几条命？（以前我不是很清楚，但是一个很正直的人）你再去问问看就知道了，他救过人的，救过两三个人的命的。
亡夫在欲界天做护法神，在世时很正直、善良、爱打抱不平
Zongshu20160528 52:39
女听众：师父您好！我老伴儿叫赵玉连，男的，2013年6月10日走的，他现在在什么地方？
台长答：很好，他已经在欲界天做护法神了。他活着的时候就很正直（是，太对了）非常爱打抱不平，而且整天帮人家说好话（是啊，特别善良。太感谢您了！）
善良是福 功德是寿 知足是富 随缘就是贵
我们从懂事开始，就学会了经历痛苦烦恼的人生，学佛人只有明白人生无常，才知道珍惜现在的拥有。心态决定着你的命运，情绪影响着你的免疫功能，生气会在你的心中产生毒蛇般的物质。医学界证明，一个人如果长期心态不好，情绪激动，会损坏自己的免疫系统，容易生病，产生忧郁，长期的忧郁会造成体内癌细胞的生长。所以，人的一生要多说让人感动的话，多做让人感动的事。要记住，善良是福，功德是寿，知足是富，随缘就是贵。170218
善良的人路越走越宽，自私的人道越走越窄
20190906 法国巴黎
希望大家要懂得学佛靠悟性，不是靠侥幸。学佛的方法可以改变，佛性不要改变。能让你离苦得乐的佛法，让你放下、让你解脱烦恼，那就是最适合你的方法之门。善良的人路越走越宽，自私的人道越来越窄。有一位禅师见到一个盲人打着灯笼就询问缘由，盲人说：“我听说天黑以后，世人跟我一样，什么都看不见，所以我才点灯，为他们照亮道路。”禅师说：“阿弥陀佛！原来你是为了众人才点的灯，你很有善心。”盲人说：“其实我也是为自己点灯，因为点了灯，在黑夜里别人才能看见我，就不会撞到我。”我人人为，人人为我，你的善良必将成为自己的福报啊！
发表于 2024-8-8 11:20:11
