愿力很大的人，业力很小
Wenda20171022B 34:41
男听众：师父，有这么一句话，“愿力大过业力就是乘愿再来”，这么理解对吗？
台长答：应该不对。你愿力很大，你有业力，也“乘愿”不了啊（但比如说愿力能大过他的业力……我们不说别人，就说说师父，师父的愿力其实就是非常非常大的，我们都要像师父一样有愿力）对啊。那么你的意思是说师父也有业力？哈哈（没有没有）是啊，在人间总归是有一点的，这个没办法。但是我告诉你，愿力很大的人，他一定业力很小，这个是成比例的。你这个话这样反过来讲还是有道理。
弘法之人 要在人间就解脱
白话佛法 (六) 20【心能解脱一切为空】
要记住，你们是弘法人，而不是世间人。你们不是为世间的一切来到人间的，你们是为了弘扬观世音菩萨的“xlfm”，你们不是为了师父活着，你们是为了救度众生而活着的。所以，有什么好难过，有什么好想不通的？有什么可以恨的？今天，如果师父只是把着自己周围的几个人，把其他要求弘法的人全部排斥在外，师父弘法能够遍布全世界吗？今天墨西哥、美国、加拿大、法国、德国、英国和日本等国，都有心灵法门的佛友，能够到今天，师父是把着一个人、两个人吗？海纳百川，要想开、想明白啊，要明白师父的一片苦心，要在世间求解脱，一定要解脱啊。
经历的劫难是自己的业力因果吗
Wenda20131006A 35:32
女听众：像《西游记》中，玄奘法师去西天取经遇到的九九八十一难，这些难是他本身的业力因果，还是后来佛菩萨给他的额外考验？
台长答：当然是他自己的业力因果。举个简单例子，他想进步，进步中会碰到很多的麻烦和烦恼，只不过是观世音菩萨不断地给他加持，在帮助他度过这些劫难，而观世音菩萨也不动因果的。今天你们每一个人想成佛，你们前世不是累积了很多的冤结吗？还有很多自己的业障吗？这些业障你们必须要受、要报，结束了之后，还清债，才能无债一身轻。只不过菩萨在你们还债的时候，不断地给你们加持，鼓励你们“你还得完的，好好努力，菩萨也会帮助你！”就是这种概念。
业力和毛病的区别
Wenda20200216 49:31
男听众：师父，业力和毛病如何区别？
台长答：业力就是你自己今世和前世所造的业，它时间长了形成一股力量，叫“业力”。毛病就是你正在形成这个业力的当中，叫“毛病”（那业力可以念礼佛大忏悔文和经文组合消除，这个毛病怎么改？）毛病也要改，毛病就是你刚刚在形成初级阶段的、自己不认为是错误的一个习惯。
业力和孽力的区别
Wenda20170714 14:26
女听众：请问师父，孽力是什么意思，和业力有什么不一样？
台长答：业力不分善和恶，善业、恶业都叫业力；孽力已经点明了是恶的。
业力来时却放不下，有何妙法对治
Wenda20180413 01:13:45
男听众：我们学佛人应该放下执著、烦恼、名利及感情的欲望。请问师父，当业力来的时候，想要放下却放不下，有什么样的妙法对治？
台长答：就靠平时多修心、多念经。我问你，考试的时候考得不好，你靠什么？靠平时多用功，多做功课。有什么办法？你每次考试都考不出来，你有什么办法？（对对）
人间到处都是缘分，不要动不动吵架、得罪人
Wenda20200816 01:17:09
女听众：同修想问，有一句话“世界上所有的相遇都是久别重逢”，他想请师父开示一下这句话。
台长答：这不就是因果吗？因缘。“所有的相遇都是久别重逢”“擦肩而过500世”，就是说你今天跟他两个人擦肩而过可能都是有500世的因缘，所以不要吵。在人间到处都是缘分，就不要到处动不动去得罪人，动不动去跟人家吵架得罪人，最傻的了，说不定他前世是你的谁。你现在连吃的鸭子、鸡说不定是家里过去过世的亡人，说不定吃的是自己祖宗的肉，你都不知道（是）
别人欠自己时，如何跳出业力牵引而不去伤害别人
Wenda20161211A 05:44
男听众：师父，别人欠我们的，由于业力牵引我们就去欺负别人，但是这又不是菩萨的做法。在别人欠自己的时候，我们如何跳出这种业力的牵引，不去伤害别人呢？
台长答：实际上就是要靠智慧来辨别，因为学佛学得越高深的人，他越懂得这个世界是冤冤相报何时了，在这个世界你相信因果，你就不会去跟人家继续有争斗。所以一个人学佛学到后来为什么能成功？因为他有智慧了。为什么要开智慧？就是要叫你好好地守戒，守戒之后才能定得下来，定得下来之后才能开智慧，所以戒定慧就是这样。
怎么理解“业力是增上缘”
Wenda20130519A 03:39
女听众：“业力是增上缘”怎么理解啊？
台长答：不苦会求佛吗？求了佛是不是上进了？（对）大家都在享受，没有什么苦恼，没有什么烦恼，天天有钱、有名、有利，会求佛吗？等到苦了，求佛了，这是不是增上缘？因为自己受苦了，不是有业力了吗，没有业哪来受苦啊？（业力是受苦的一种？）诶，业报业报，受业报了。经常杀鱼吃，接下来就倒霉了，就会身上长东西……这不就是业力吗？（噢）
有关心魔、执著和业力的关系
Wenda20170728 01:06:20
女听众：有关心魔、执著、业力的区别和联系，您在《白话佛法》里讲过，如果贪睡就是有睡魔，贪财就是有财魔，贪色就是有色魔，这些都是心里有魔了。请师父开 示一下，心魔是不是受业力牵引，又与执著有关系呢？
台长答：心魔，首先你没有坚强的毅力，没有目标，没有悟性，你就会产生心魔。你对人间的一切完全是执著的，你心魔就产生了。什么叫执著？你认为是有的，你认为是对的，“我认为这个事情怎么样了”，你就开始上魔性了。一个人不听人家的话，是不是要倒霉啊？我们从小就听到人家说一句话“不听老人言，吃苦在眼前”（对的）好了，你不听人家的话，不叫执著吗？“我认为对的”，一执著，接下来是不是倒霉了？倒霉不就是魔上身了吗？魔是专门找倒霉的人（嗯）人家说：“不要抽烟，以后会得肺病的。”“我就不听，这么多人，怎么都没几个生肺病的？”因为人家还没生，对不对？（对）你执著，“我继续抽”，终有一天你会生肺病的（师父，他执著是不是也是他的业力牵引的？）对，业障，为什么呢？很简单，因为他投胎投了不同的人家，他就有不同的待遇。很多人很穷，家里根本没有教育，所以孩子就会做流氓，他就走自己的命；如果他投了高尚的家，他可能接受的教育不一样。为什么有些人修心之前先要修富贵，叫福慧双修。你没有福气，你都闻不到佛法啊！很多富贵人家家里天天拜佛的。很多穷人家里，他不拜佛，天天骂娘，孩子生出来从小就会骂娘，其他都不会，他怎么接触佛法？佛陀为什么是太子，这还不懂啊？跟家庭的背景很有关系，跟他自己投胎，上辈子的修行、德行都有关系的，佛法界讲叫根基。
感情最伤人，让人造业；如何突破情执的业力
Wenda20160826 54:07
男听众：师父，您在马来西亚法会开 示：“感情能够生出一切的法，就是我们人间的障眼法，可以把你迷惑颠倒。”请问，是不是感情不管善缘、恶缘，都会障碍我们，使我们造很多的业？
台长答：对，感情最伤人了，而且感情让你造业的。你去看看，很多人不是为情所害吗？很多人为了感情坐监了。有一个女的在银行里工作，男的在外面赌博，没钱了就跟他老婆说：“你救救我，我借人家大耳窿钱了。”接下来，他老婆就在银行里做假账了，最后他老婆被判刑28年。你看看，不是为感情吗？很多人捉奸，捉了之后把自己老公就宰了；很多人捉奸捉了老婆，老婆从窗上跳下去了。哪个不是感情？感情问题碰不得的，谁碰谁倒霉（是的。那如何突破情执的业力呢？）因为你到了人间，这个情就是你的中心点。感情又不单单是男女之情，同学之情、父母跟孩子之情，还有老师跟孩子，各方面……世界上朋友之情，所有都是情。你到了人间，你就已经进了监狱了，你说“我怎么样跳出监狱啊？”那谁叫你进来的？你进了人间，你今天投人了，你就离不开一个“情”了。你到了监狱里，你说你怎么出监狱？唯一的办法就是好好地，在监狱里边好好地服刑，要想开、想通，争取早日出去，就这样。
平时很努力，为何也会业障爆发；如何尽快从业力、业障中解脱
Wenda20170528A 26:47
男听众：师父，现在有的同修遇到些不同程度的阻碍，比如清明节各方面的业力接踵而来，经文组合又没有及时跟上，导致业障、恶缘在各方面爆发,甚至平时修得好的同修也会被困扰，在这种业力中一时无法解脱。我们学佛之后会遇到这么多考验，是不是因为我们的因缘果报也会提前到来而激化呢？我们如何才能尽快从这些业力、业障中解脱呢？
台长答：如何解脱？就是靠平时。我举一个例子你就知道了：你天天在锻炼身体、在游泳，哪一天你掉在水里，很快就游上来了；你要是平时从来不游泳，又天天不锻炼身体，又没肌肉，你掉在水里又不会游泳，游也游不动，很快你就沉下去了。怎么样解脱？就是靠平时学《白话佛法》，天天念经，众善奉行，诸恶莫作。每天遵照菩萨的指示天天学着念经，学着听菩萨的智慧语言，就是在平时这么加强自身的自我修养、自我修心，那么你碰到业障现前的时候，你很快就把它们打败了，理都不去理它们，因为你心里很明白，它们不是佛法，简直就是魔，那你心中就不会入魔了（弟子不明白，平时他很努力，突然业障爆发了，他怎么化解这个事情呢？）平时很努力，业障爆发，就说明他的业障本来就要爆发了。平时很努力，是因为他刚刚学佛，也就几年的时间，但是想一想，他现在快50岁了，那他47岁之前怎么过的？他毕竟47岁之前造了很多业，再包括上辈子的业，到业障到了的时候怎么会不爆发呢？举个简单例子，火药再这么热下去的话会爆炸，所以在边上拼命地放冷却物，你一边放冷却物的时候，还时刻担心它会爆炸。你说：“我天天在放冷却物，不要让它热起来爆炸，为什么它最后还会爆炸？”因为过去的太多了。
发表于 2024-7-10 19:11:02
