很多人为什么不懂,佛法学了像没学一样。学了吗?没学吗?学了。你们小学里的课上过了吗?上过了。你们学习了很多字,现在还在用吗?用了。为什么在用?因为学过了,学到了内心。你现在想起来像没学过一样,因为你把小学里那些早就全部忘了。但是真的忘了吗?没忘,记在心中了,用在实践中了。这就是菩萨高深的地方,是空、是无相、是无作。其实是空吗?也非空。是无相吗?也非无相。是无作吗?也并非是无作。
所以三解脱门就是让我们懂得学会放下,要学会放下世界上一切的……法门也好,不管学习过的什么东西,它都是空的。空的东西用过了,学过了,空了之后,它这个相就没了。你不著相,在心中就没有这个相,不执著这个相,你也就忘了。就像你们年轻的时候,有过很多伤心的事情或者恋爱史,现在不提起,肯定没这个相。
包括念经也是的,不管过去学过多少经文,学过多少法门,学过多少佛经,诸法都学过了,最后落得什么?为什么《心经》里面讲“诸法空相”?一切都是空相。所以《金刚经》说“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电”:就像电一样,一下过去了;就像露水一样,太阳出来它就没了,干了;就像梦幻,做梦一样。在梦中非常真实,有的孩子醒过来还在哭泣,还在想着梦中的那些事情,你能执著这些梦境吗?过了就没了,所以“如梦幻泡影,如露亦如电”。那你应该实事求是地看这些事情,叫“应作如是观”。
我们学佛学到后来,难就是难在怎么样让自己学到的东西变成空性,怎么样能够理解它,这个不是真正的空,不是一种顽空,而是一种实实在在能够帮助到你又看不见的空——空的本性。
---摘自白话佛法视频开示36